——从好撒玛利亚人看教牧辅导的要义

耶稣在《路加福音》10：30－37所讲的“好撒玛利亚人的故事”脍灸人口，著名的辅导学家希特纳（Seward Hiltner）认为这是教牧辅导的要义的最好说明。什么是教牧辅导的要义呢？就是要有同感心（“动了慈心”），能够去医治（“上前用油和酒倒在他的伤处”）、扶持（“扶他骑上自己的牲口”、带领（“带到客店里”）、照顾（“去照应他”）、希望（“你且照应他，此外所费用的，我回来必还你”）。

1、同感心。同感心（Empathy）不等同于同情心，而是指要设身处地地去进入对方的感受，与他有同一样的感受，感同身受地去理解他的处境和问题。那撒玛利亚人所以“动了慈心”，而且“上前”去医治那人，因为他能够领会到一个被打伤的人是多么需要人去救助啊！这个同感心，使他不计较那人到底是什么人或者过去有什么恩怨情仇，就上前去帮助他，这是一种来自上帝的爱，因为上帝的爱不计较你是什么肤色、民族、国家的人，而是人还在做罪人的时候，需要拯救的时候，上帝的爱就白白地赐给我们。

圣经别的地方也提到同感心的例子。当拉撒路死了，马大、马利亚和众人都在哀哭，耶稣在他们中间，“耶稣哭了”（约11：35），这是同感心的表现，众人都哭了，耶稣在其中，他能不哭吗？

作为牧师，当一些弟兄姐妹在诉说着与亲人生离死别的故事，在倾诉那不幸婚姻带来的肠断心碎的故事、在述说那浪子回头或破镜重圆的欣喜经历的时候，我常与他们一同哭。这种哭，使我体会到作为牧师其生命是何等的丰盛，即使没有那样的不平凡的经历，却有同一样不平凡的感受；使我体会到上帝奇妙的创造，连眼泪都那么有意义，真要感谢上帝，因他创造了眼泪，使我们有需要时可以使用它。当然，同哭只是同感心的一部分。

使徒保罗教导我们要“与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭”（罗12：15），只有有同感心的人才能够这样。这个同感心，使人的生命更丰盛！

可是有的基督徒并不是这样，他们对不信主的人遇到灾祸常幸灾乐祸，把他们的遭遇简单地归为不信上帝；有些牧师在做教牧工作时，常在演戏或以“公事公办”的方式处之，不体会弟兄姐妹焦急之心、痛苦之情或者欣喜之情。冷淡与隔膜，使他被孤立起来，无法做好邻舍，无法与人分享生命，结果其生命淡如水，薄如纸。

2、医治。福音书记载了许多耶稣医治病人的例子，医治这词是新约常使用的名词，医治其实是福音工作之一，可惜不少人只是表面地去理解医治，甚至错误地认为医治就是生病了不吃药，只靠祷告，求圣灵来医治。

其实新约所指的医治，不是指医治人的某一部分（魂或体）或者医治某种疾病，而是指医治人的身、心、灵，即整个人，因而医治总是与拯救放在一起来使用。

神给医生的恩赐主要医治人的身体，神给牧师的恩赐主要是医治人的心灵，因此诊病治疗与请牧师祷告辅导没有矛盾，那种认为有病不吃药的做法，实际上是魔鬼装成光明的天使对人的欺骗。

油和酒是古代最基本的外科药物，酒可消毒，油可润肤，滋生皮肉，在今日的外科尤其是跌打治病中，油和酒仍发挥着重要作用。包扎则是基本的治疗方法。换句话说，这是既简单又重要的医治。从教牧辅导来说，医治就是要找到心灵疾病的起因及其伤痛处，要适当地触及伤痛处，要他去面对他的伤痛，甚至要重新经历他的伤痛。

丽莎说她的丈夫不爱她，因为她老要莫名其妙地发脾气，令其丈夫受不了，她明知道不对，却无法控制自己。她又很害怕黑夜，经常做恶梦，不能睡觉。又常听到半夜有人在喊她，她很害怕。她看电视时，看到剧中男女在谈恋爱，她就会用东西扔向电视机。人人都受不了她，她又没有办法，请弟兄姐妹为她祷告，也不见得有效，于是，她来找我谈心。我对她的问题逐个“剥洋葱”，最后我发现，她青年时期有不平凡的经历（秘密），我要她重述那次经历，她十分痛苦，不愿意面对，多次练习后，她逐渐有勇气去面对那次经历，问题也就逐渐好转。医治就是要敢于去触及伤口和看到伤口，之后施与医治。心灵的治疗较比身体的治疗来得复杂和缓慢，但治好了一个人，则会多一份不平凡的欣喜和鼓励。

3、扶持。对于受伤者或生命脆弱的人，扶持就显得尤为重要，圣经有“压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不熄灭”的教导，这是扶持的最好说明。

我们对人要有扶他一把、送他一程的精神，其实，每一个人都是需要人扶持的，人是在互相扶持中不断成长和共同生活，扶持成了人类成长中重要的一环。扶持就是看到他的弱点却包容其弱点，看到他的需要就帮助他的需要，使他有能力往前行，就象那撒玛利亚人一样扶他骑上自己的牲口之后往前行。教牧辅导十分强调对人的扶持、爱护和尊重，反对压制、打击和生硬地教训人，一个好牧者、好邻舍应当如此。

4、带领。教牧辅导强调扶持人，但不是怂恿人，必须对人有带领，就是要指出他的错误来，并要求其改变观念，改正其看法，向着正确的目标前进。

小刘常埋怨教会的弟兄姐妹没有爱心，因他常向弟兄姐妹借钱，但常借不到，他来向牧师诉苦。牧师马上指正小刘观念错误，不愿借钱并不等于无爱心。牧师了解到，弟兄姐妹不愿借钱给小刘，因为小刘好逸恶劳，用钱无节制，常借而不还。牧师指出小刘的这种坏习惯不是基督徒应该有的，要求其改变观念和行为。牧师所做的就是带领的工作。

作为牧师或基督徒，我们需要带领人，帮助人改变错误的观念和行为，使其过圣徒的生活。

5、希望。有希望才有明天，有希望才会有忍耐。教牧辅导是一项耐心的工作，一些受导者需要经过一段长时间和很深的挣扎才有可能改变，尤其是对一些染上恶习的人，如吸毒者，好赌者的辅导，真是需有毅力和希望。

教牧辅导是做“人”的工作，但神借着人去帮助人改变生命和生活，每当看到一个人的改过自新或者从跌倒的地方重新站立，或者摆脱了痛苦的挣扎，我们看到他们的生命的丰盛，也看到了自己生命的丰盛，所以，能够助人的人不吃亏，好邻舍就是一个双赢的人